- Title
- 92-2001년 여학생회 선거
- Summary
- 500 여성의 란경될 힐으로 자극적 gqAaAg agaa 4449324, 경등한 잉간해방의 200/녕을 망응어갑지리
- Description
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2001년 여학생회 선거
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44 Ys2 개척헤은 aAz3 칭녕
500 여성의 란경될 힐으로 자극적 gqAaAg agaa
4449324, 경등한 잉간해방의 200/녕을 망응어갑지리
여성의 시대, 자주의 시대가 될 것이라는 21세기 그 찬란한 새세기의 SO] 올랐습니다.
20세기 새로운 AES SHE 기간 2천년 아니 기원전까지 인류의 출발과도 흡사하게 오랜기간 차별과 억압속에
고통받았고 한편으로 줄기차게 저항하며 살아왔던 여성들에게 있어 A 기간 여성 인류의 역사를 되돌아보고 새로
운 세기 AS 평등하고 자유로운 ASS 꿈꾸며 새롭게 결의를 다지는 해였습니다. 특히나 바로 전 아땅 한반도
20세기는 SOS 격동의 세기였습니다. 1900여년동안의 변화보다도 더 빠른 변화와 사건들로 점철된 세기. 특히
한반도는 그 시작부터 말까지 MAS 변화의 흐름과 더불어 열강의 쟁탈전속에서 식민지와 전쟁 BSS 겪었고 내
적 민수화와 경제적 발전의 도상에서 파란만장한 백년의 시간들을 SUA 되었습니다.
이러한 격동의 변화는 여성들의 삶에있어서도 많은 HHS 가져왔습니다. 근대화와 더불어 봉건적 인식이 깨어지
면서 여성도 남성과 동등하게 사회의 주인으로 나서야 한다는 남녀평등의식을 포함한 사상들이 풍미하고 제도적인
신분제 철폐와 경제적 구조의 변화는 여성을 사회의 구성원으로서 자신의 지위를 가질 수 있게하는 계기가 되었습
니다. 그러나 이땅 질곡의 식민지역사와 ABS AAS FS 나락으로 빠뜨리게 되었고 근대화 경제부흥은 여성에
게 ECE 사회적 FHS 낳게 하였습니다. 이러한 상황에서 여성들은 그저 상황에 SSS 것이 아니라 SAAS 주
인은 ASOD 여정또한 이땅의 주인이라는 권리의식이 높아지고 GHA SCS 여성들의 SPAS 풀어내고자 하는
집단적인 움직임들이 가시화되면서 노동쟁의 및 투쟁들이 이어지고 여성들의 AAO] 건설되면서 HAH 인간해
방이라는 DAI 사회적 움직임으로 나서게 됩니다 |
이러한 많은 변화와 발전이 교차되면서 살아왔던 지난 20세기의 여성의 역사를 뒤돌아보고 새로운 천년 새로운 세
기를 맞는 시점에서 여성은 CASH 새로운 SS 2000년을 맞이하게 됩니다.
@2000년 변화한 것과 변화하지 않은 것들
2000년 새로운 세기의 가장 큰 변화는 바로 자주와 민족 대단결이라고 할 수 있습니다 남녀노소 가릴 것 없이 올
해 6`15공동선언을 통해 한반도에 불어닥친 통일의 바람은 왔다 사라지는 바람을 넘어 전민족을 Seq 도가니로
몰아가기 충분했습니다. 첫 남북 AA ABD 이어지는 AUS 이산가족 방문, 경의선 철도복원등 구체적인
통일을 위한 가시적인 활동들이 나날히 신문지상을 오르내리고 있습니다. 이런 분위기속에서 민족 대단결의식이
고취되어가고 있고 이는 자연스럽게 민족자주의 문제로 나아가면서 주한미군의 주둔의 ASS 희석화하고 있고
1999년말부터 터져나오는 노근리를 비롯한 양민학살 SAM 이후 주한미군의범죄 및 매향리문제들로 이어지면서
소파개정의 전국민적 목소리가 울려펴지고 이는 미제의 경제침탈과 맞물려 곧 미국의 한반도에 대한 지배와 간섭
을 거부하는 투쟁으로 이어져가게 되었습니다. 이제 반미와 SYS 결코 문동권들만의 전문용어가 아닌 4천만 7천
만 겨레의 공동의 민족적 과제로 되어가고 있습니다.
이것은 자주, 민주, 통일운동에 유리한 SMS 조성하고 각 민족민주운동세력을 굳게 단결하게 하는 계기가 되었
고 국가보안법이 유명무실해지면서 실지로 탄압의 SEO! 사라지게 되었습니다. 이렇게 되면서 미국은 점점 세계
적인 자신의 지위의 몰락과 함께 한반도의 영향력이 떨어지고 있고 WSs 위시로한 친미 보수세력들도 자체적인
내분과 정쟁으로 점점 민심을 잃고 지지기반이 약화되어가고 있습니다 |
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역학생운동에 있어서 나서는 문제접라 라제
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| 가장 극렬하게 드러난 것이 바로 기지촌여성이나 강체 종군위안부
여성의 성을 사고 파는 상품으로 인식하는데 무리없게 이데올로기를 만들고 그 과정에서 군대의 사기
고조라는 명목으로 주한미군의 성욕구를 충족시키기 위해 한민족의 여성을 더럽히고 있는 것입니다. 이
는 담요부대라 이름불리워졌던 일본의 식민지시대 유물인 '일본군 강제 종군 위안부'를 그대로 복원시
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자주적 ASANS 우리 사회 성격과 임무에서 나오는 우리 시대의 가장 과학적이고 위력적인 학
생회제계이기 때문입니다.
대중소직은 ASS 자주적 이해와 요구에 SASS 착목하는 ISS 가지고 자주조직은 나라와 민족의
운명에 우선적으로 착목하는 기능을 가집니다. 식민지 한국사회에서는 학우 AA AAS 자주성을 A
현시킬 권리를 가지지 못하기 때문에 이해와 요구가 일차적으로 민족해방의 과제가 됩니다. 하지만 이
러한 원칙이 무조건적으로 적용되는 것이 아닙니다.
시대의 요구, 운동의 AAD 토대, 주체적 역량의 축성정도에 따라 학우대중의 이해와 요구가 그 해당
소요시기에 성장 확대 강화될 때만이 가능하기 때문에 자주조직으로서의 SAS 대중조직이 확대 강화
되어져야 SS 전제로 하고 있습니다. 즉 NSAI! 여학생운동의 요구되어지는 과제로 여학운의 대중화
가 범국민 반미항전의 요구에 부흥해서 여학우의 이해와 요구를 투쟁의 ANS 모아내어 확대 강화될
때 위력적인 체계로 되는 것입니다. 그것은 사회라는 집단 속에 ANS 소속시키고자 하는 요구는 현실
참여의식의 SHS 대변하는 것이고 사회참여로 나아가기 위해 ASS 처지와 조건의 이해는 개별적
으로 풀어질 수 없는 여학우의 이해와 RPS 집단화하고 사회화하는데 기본이 되는 것입니다. 우리의
요구는 한 개인의 힘으로 풀어지지 않습니다. 여학우의 이해와 요구를 하나로 Sor 때만이 투쟁의 방
향과 방도가 보이는 것이고 집단적인 힘으로 AHS 수 있는 것입니다.
자주적 여학생운동은 민족자주와 계급해방을 통한 인간해방을 지향한다
자주적 여학생운동은 여성의 모순과 억압의 기원을 사회구조적인 Geol 기인한다고 보고 이남 사회의
여성문제는 우리나라가 외세에 의하여 지배와 간섭을 받고 있고 식민지 대리정권에 의하여 공고화되어
가고 있으며 매판 자본가들의 성차별적인 분리 지배와 SAS 통하여 SAD 여성의 모순을 격화시켜내
고 있다는 것으로 규정한다. 이에 근간하여 여성해방의 과제를 민족자주와 계급해방으로 놓고 이를 해
결하며 인간해방으로 나아가야 한다는 지향점을 밝혀놓고 있다
(1)단대 여학생회 '
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(2)과여부
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(4) 2001년 여성정세
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5. 피해자의 치유보다는 AAO 더 관심이 많은 학칙
이상의 문제가 한 사건에서 드러났고, 이 사건이 농활 전에 공개되어 학내에서 꾸준하게 해결할 수 없어, 농활내에서 a
폭력 규제 학칙 개정 서명운동을 벌여냈다.
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그러나, 이 사건으로 인해 피해자가 2중 3중의 DSS 겪어 결국 가해자와 합의하고 말았다.
하여 개정서명운동을 제대로 SSO 못하고 WHS 접었다.
2000년 성폭력 규제 학칙 제,개정 공대위 발족 이후 부산대에서는
99년에 이어 학내의 잇따른 성폭력 NAS 통해서 규제 학칙의 유
현재는 학내 성폭력 근절, 성 을
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서울대는 99년 11월부
공포함으로써 그`결실을
한계가 있다.
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제점들을 안고 있어 실질적인 규제학칙의 성격을 가지기에
그러나, ASG 벌인 성폭력 규제 학칙 제정 운동은 여타의 SHO 된다
서울대의 경우 1993년 신정휴 교수 사건으로 성폭력 규제 학칙 제정 운동이 시작되었다. 이해 4000명이 규제 학칙 제
정 ASO 동참하였다. 그리고 서울대 내 단대(사회대, 인문대, 공대)에서 성폭력 학생회칙을 제정했으며, S 9월 30일
에는 과에서도 교수와 함께 성폭력 예방과 처리에 관한 규정을 만들었다
다만, 학칙 제정의 전반적 흐름을 구하지 못하여, 인문대 학생회칙 제정 과정만 실는다
서울대 인문대학 자치규약 제정 과정에 관한 약평
우선 전인대 개최 이전에 마땅히 있어야할 대중적 논의들이 그다지 활성화되지 못한 상황이었다. 자치규약의 필요성에
대한 대중적인 합의가 부재하였던 SHA, 규약 제정작업 돌입에 관한 결정과 이후 자치규약안 초안 마련 DAO! 대단
ol 급하게 이루어지게 되었다. 몇가지 쟁점들을 미리 제시하면서 ASA 논의를 불러일으키고 규약에 관한 환기를 한 다
음 자치규약안의 USS '공모' 등의 SAS 통하여 ASD 직접 구성하는 방식으로 진행되기 보다는, 여우방과 학생회
집행부 인자가 여모등에서 제안한 기존의 '모범안'을 거의 전제하는 수준에서 ACS 마련되었다. 또한 그렇게 마련된
초안을 가지고서라도 전인대 이전에 대중적으로 공표하고 이에 대한 논쟁의 MAS 거치는 공론의 DSO 필요하였으나,
이 역시도 미흡하였다. 예컨대, 성폭력에 대한 규정이나 규제 방식, 그리고 자치규약의 강제성 여부등의 SME VEE
쟁이 있을 수 있을 만한 것이었으나(실제 이러한 문제는 전인대 '이후'에 제기되었다!), ASHI 충분한 공론장 HAS
거치지 못하였고, 이는 이후 자치규약의 '자치'규약으로서의 정당성에 대하여 심각한 회의를 불러오게 되었다.
또한 이러한 논의의 부재라는 문제는 전인대장(※) 안에서 각과 학생회 및 각급 자치단위들의 대표자들이 자신이 활동하
고 있는 대중단위에서의 초벌적 논의들조차 대체적으로 부재한 상황에서, Ad 즉석에서 '처음으로' 성폭력적 대학문
화에 대한 공개토론을 벌이고, 뒤이어 학우들을 '대표'하여 AAS '의결'까지 하게 되는 희극을 연출하게 되는 상황에
이르게 되었다. 이러한 문제는 하나의 '원죄'로서 작용하면서, 이후 벌어진 성폭력 논쟁에서 불거진 자치규약의 정당성
에 대한 문제제기를 넘어, 학생사회의 민주주의와 학생회의 대표성에 대한 근본적 문제까지 제기되는 결과를 낳게 되
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. WORK-SHOP - 모니터 결과를 평가하고 제기도니 문제점들에 대한 논의와 이를 바탕으로 한 대안적인 여성학 I
vitals 자리. 이 자리에서는 앞으로의 여성학 수업의 방향을 찾아내고 학내 여성운동의 단위들과 총여학생회, 여성학
강사들이 연계된 여성학 수업 소통 공간을 확보의 일들 진행
11. 방학 중 기획강좌 - 워크샵을 기반으로 새로운 여성학의 시험강좌 진행
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정 공대위가 발족하였으나, 전국적
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문제이기에 전국적으로 동시에 SHS 벌여내야 더욱더 힘있게 진행될 것이다.
@0과 미스@0 없애기!
신입생환영회, SUA 등지에서 많은 DOA 그 과의 남학생들을 여장하여 미스 00 대회를 진행한다
이 행사들은 대게 여성의 성, Sol 가슴과 각선미만을 확대 과장하여 표현한다. 더군다나 남성을 여성으로 분장시키는
것 자제가 재미를 위한 곳미나. 이런 HSE AAO 대한 왜곡된 관점에서 SHE 것이다. 하기에 이런 과,동아리, 동문
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이에 대한 면밀한 AAS 이를 SSS SOA 여론화시켜내야 한다.
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> 호주제는 ASS 법적으로 Sal 종속적 NAS 규정하고 있다. 그 결과 우리 ASE 지독한 남아선호ㅅ }상에 빠져
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호수제 철폐 투쟁은 이 사회를 유지 하고 있는 남성중심의 기초를 없애는 투쟁이며, 양성평등의 사회로 가기 위한 초석
이라 할 수 있다
하기에 현재 여성단체 벌이고 있는 호주체 SHS 위한, 헌법소원, 서명운동 등에 함께 하자.
물론 아직 호주제의 대체안이 제대로 서지 않은 SMSO! 있지만, 대체안이 제대로 서지 않았다고 해서 내버려두고 있
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여학단위에서 할 수 있는 호주제 SH 운동으로는, 서명운동, 부모성함께 쓰기(혹은 이름만 쓰기)
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의 방법이 있다.
- 작년말에 있었던 김강자 서장의 반짝 단속으로 우리 사회에는 그나마 성매매에 대한 경각심이 일었었다. 그러나 반짝
쇼 이후 다시 성매매 SAME 기억의 저편으로 SAAD 그 와중에 군산 쉬파리골 화재가 발생했다. SMS 죽어간 5명의
여인은 포주에게 강금 당한 채 성노예로의 SS 살아야했다. 이들은 특수한 경우가 아니라, 우리 사회에 만연한 성매매
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