- Title
- 126-학내운동사회 내 성폭력, 한총련 1만 일꾼의 새로운 결심으로 완전히 뿌리뽑자
- Summary
- 학생운동사회 내 성폭력, 한총련 1만 일꾼의 새로운 결심으로 완전히 뿌리뽑자!
- Description
- --- page 1 ---
학생운동사회 내 성폭력,
한총련 1만 일꾼의 새로운 결심으로 완전히 뿌리뽑자!
- 학생운동사회 내 성폭력 근절을 위한 교양자료 -
발신 : 8기 전국여대생대표자협의회
수신 : 한총련 만 일꾼
vec
1. 성폭력이란?
1) 성폭력에 대한 개념 정의
성폭력이 무엇인가라는 질문을 던졌을 때, 이젠 대부분의 사람들이 '성을 매개로 행하는 폭력'이라든지 조금 더 자세히 알고 있는 경우 "상대방
의 의사에 반하여 행하는 성적 Sep 정도는 그리 어렵지 않게 답합니다. |
성폭력이란 말 그대로 AH) S 매개로 상대방의 의사에 반하여 가해지는 모든 on 언어적, 정신적 극력임니다 여기서 중요한 것은 성폭력
이 강자에 의한 약자의 성적 자율권 침해문제, 즉 모든 사람들이 가지고 있는 성적 자기결정권
}|고 남의 AS 제멋대로 판단하고 결정하는 행위라는 것입니다.
히 대학을 성폭력 박물관이라고 합니다. 성폭력의 범주에 포함되는 온갖 SHO] 성폭력이 행해지고 있는 공간이라는 것입니다. 학교의
간에서는 물론이고 강의실, 학생희실, 동아리방, \/.1. 장소, 술자리에서 상대방의 의사에 반하여 가해지는 성폭력이 일상적으로 행해지고 있습
니다
"학생운동사회 내 성폭력"의 정의 또한 일반적으로 얘기하는 성폭력의 정의와 다르지 않
동사회 내 성폭력의 일정한 특징이 존재하며 그로 인해 심각성이 더욱 대두되기 때문입
해결해나가기 위해 '학생운동사회 내 성폭력'이라고 정의하는 측면도 있습니다.
한
OW in
bALT
습니
니다 또한 그 심각성을 통감하고 MoI wets
2) 성폭력을 규정짓는 데 있어서 주의할 점
© 성폭력의 규정에 있어서 판단지점이 되는 것은 '피해자의 경험'이어야 합니다.
성폭력의 판단 기준으로서 '상대방의 동의없이'에 대한 판별은 상대방인 피해자가 그 행위를 불쾌하게 느끼고 스스로의 몸에 대한 침해행위로
경험하는가의 HFS 기준으로 이루어져야 합니다. 이에 대해 '판단기준이 모호하고 주관적이지 않는가라는 ALS 제기하는 STH 있습니다.
하지만 피해자의 성적 자율권을 침해하는 행위인 성폭력에 대한 판단기준에 대해 '객괜을 들이댄다면, 얼만큼 만졌는가 어떤 Los 했는가 식
의 물리적인 기준으로 성쪽력이 판단되는 것 자체가 모순적이며, 그것은 결국 피해자의 주관과 사고를 Boe] 무시하는 결과밖에 되지 않습니
다
성쪽력의 형태에 따라 심각도를 규정지어서는 결코 안됩니다.
일반적으로 성쪽력의 심각도를 강간, 준강간, 강제추행, 성희롱… SSOP 유형을 구분짓는 경향이 있습니다. 그러나 이렇게 성폭력의 형태에
따라 심각도를 구분저어서는 안됩니다.
왜냐하면 MEAS 유형적으로 접근하는 것은 각각의 성쪽력의 형태에 대한 피해자의 경혐이나 느낌, 폭력을 느끼는기의 여부에 대해 문제시하
지 않고, 그 행위가 성쪽력으로 성립되는지 야닌지의 판단만을 중요시한다는 것을 의미하기 때문입니다. ole TEAMS ul, AES 더
심각한 성폭력'과 a 심각한 성폭력' 혹은 '심각핸심핸 성폭력'과 ols 성폭력'으로 양분됩니다.
폭력에 대한 규정이 피해자의 경험이나 느낌, 폭력으로 느끼는가의 여부가 되어야지, 물리적으로 그 행위가 어떠했던기만을 짓대로 하여 '더
각한 성폭력'과 '덜 심각한 성폭력'으로 구분지어서는 안됩니다.
0%
trad
덧붙이자면 성폭력의 심각도를 구분짓는 AS 가장 극단적인 성폭력에만 논의의 초점을 집중시키며 피해자의 SAS 포함하고 있지 못한 AS
니다. 성폭력에 대한 얘기를 AMS 때 흔히 보이는 반응인 '강간범=죽일 놈'의 도식은 강간이 아닌 다른 형태의 일상적이고도 무수한 성폭력들
을 성폭력 담론에 있어서 배제시킴으로써 극단적인 형태의 성폭력을 제외한 나머지 형태의 SAE 침묵하는 결과만을 가져올 뿐이며 AS
력을 단순히 비도덕적이고 문제있는 몇몇 개인의 문제로만 환원시킴니다.
2. 성폭력에 대하 10가지 잘못된 인식
우리사회에서는 성폭력에 대한 잘못된 인식들이 너무나도 많습니다. 성쪽력에 대해 실제와는 너무나 거리가 a 잘못된 생각들을 마치 과학적
=
근거라도 있는 것처럼 받아들이고 있습니다.
-1-
굉장히 많은 사람들이 이런 잘못된 인식들을 가지고 있음으로 해서 잘못된 인식들의 부작용은 매우 큰 것이 현실입니다.
피해자가 가해자보다 피해사실이 알려지는 것을 더 두려워하고 DAE 엄두도 SUD 있습니다. 따라서 대부분의 성쪽력은 은폐되어 버리고
성폭력의 심각성이 사회일반에 널리 알려지지 못하고 있습니다. 이러한 통념 때문에 고통이나 후유증도 심화되고 있습니다.
하기에 성폭력에 대한 가지 잘못된 인식들을 자신은 가지고 있지 않은지에 대해서 잘 생각해보아야 합니다. 그리고 그러한 잘못된 인식들을 바
꿔내어야할 것입니다.
1) 강간만이 성폭력이다?
우리는 흔히 심한 성추행이나 강간만을 성폭력이라고 생각하는 경향이 있습니다
강긴만이 성폭력이대라고 생각하지 않는다고 해도 실제로 성폭력을 대히게 될 때 '그게 무슨 성
그러나 정확히 말해서 싱대방의 의사에 반하여 상대방에게 불쾌감이나 공포, 불안 등을 주는
ue 공공장소에서의 추근거림, 성기노출, 음린전화,
성폭력이냐는 얘기를 하는 경우가 많습니다.
모든 성적 행위는 성폭력입니다. 이를테면 술자리
음란통신, 이내구타, 인신매매, 강요된 매춘, 포
에서 OAS 대상으로 한 질은 농담, 지하철
르노(음란 영화, “IIS, 만화, 음란도서)등도 모두 성쪽력입니다.
이렇게 보면 성폭력은 우리의 일상 문화의 한 부분으로 스며들어 있고 피해자의 대부분인 여성들은 '단지 여자라는 이유만으로" 크고 작은 성폭
력에 항상 노출되어 있습니다
바로 이런 잘못된 인식이 순결을 잃었 che 식의 시선으로 되어 alle 사건을 신고하지 않고 사실을 은폐시키며 AS 자책감이나 수치감
절망감 등에 빠지게 됩니다.
강간은 성관계가 아님니다. 단지 남성의 Mo] 공격무기가 되어 여성의 AS 침해한 폭력행위일 따름입니다. 물론 남성 성기의 삽입이라는 행위
가 일어나지만 그것은 여성의 의지와 관계없이 일어난 행위입니다.
따리써 강간당한 OMS 순결을 잃은 것이 아니라 폭력을 당한 것입니다.
3) 남자가 여자를 좋아한다는 표 te 조 조금 과도하게 했나보지
이러한 생각이야말로 성쪽력을 묵인 조장하고 상습적으로 성쪽력을 행하게 하는 생각입니다.
성쪽력은 '폭력'입니다. '누군가를 Sopsche 표현이 어떻게 폭력적으로 될 수 있습니까? 술자리에서 한 남자가 여자에게 SASH 어깨에 AS
없고 그 손길에 여자는 소름이 끼치는 AS LAE] 그것이 어찌 ‘Solsiche HHO] 될 수 있을까요? 그것은 '좋아한대는 표현이
여성을 성적 도구로 보고 그 여자의 몸을 자신이 마음대로 할 수 있다는, 자신이 이 정도 만져도 되는 몸으로 생각하는 인식의 표현인 것입니다
1 별
Ee
것을 느
기 심각히 aici 느끼지만 대부분 자신과는 무관한 일로 생각합니다.
성폭력만 알려져왔기 때문에 이렇게 생각하는 것은 당연합니다.
그러나 성폭력은 특정 연령, 계층 혹은 특정장소에서만 일어나는 것이 아니라, 나이, 종교, 직업, 교육정도, 사회적 지위, 용모에 관계없이 모든
여성들에게 일어나고 있으며 우리를 둘러싼 일상에 성폭력은 무수히 존재하고 있습니다.
5) 담자가 그럴수도 있지~? 남성의 참을 수 없는 성충동 때문이다?
이러한 생각은 '남성의 성욕은 본능적이고 충동적이며 억제할 수 없을 정도로 강하대라는 잘못된 생각이 전제된 것입니다. 이러한 인식 때문에
성폭력을 저지른 남성에게 '범죄쟈'라고 인식하기 보다 '그럴수도 있지'라고 용서하는 경우가
20세기 성과학자들에 의해 '남성의 성욕이 본능적이고 충동적이며 억제할 수 없대는 것은 전혀 과학적 적 근거가 없는 것으로 밝혀지고 있습니다.
성폭력 사건의 70% 이상이 우발적 범죄보다는 계획된 범죄로 나타나고 있습니다.
가해자는 성폭력의 시간과 장소를 치밀하게 계획하고 실행에 SILC 가해자에 관한 한 연구에 의하면, 성폭력을 하게 되는 동기는 자신에 대
한 불만이나 분노, 소외감의 표출일 때가 많고 때로는 자신의 남성다움을 과시하거나 SAS 입증하는 방법으로 ABS 하는 것으로 나타나
i
rol
고 있습니다. 그리고 성폭력이 쉽게 이러한 수단이 되는 AS 남성의 성은 억제할 필요가 없을 뿐 아니라 여성의 AS 남성의 소유로 생각하는
남성중심적 성문화와 여성의 낮은 사회적 지위 그리고 여성비하의식 때문이라고 할 수 있습니다.
6) 여자가 똑바로 했으면 성폭력을 당했겠어?
이러한 인식이야말로 피해여성에게 2중, 3중의 고통을 주고 성폭력을 은폐하는 결과를 낳습니다.
Ch
게
쉬운 예로, 밤늦은 시각 어두운 공원에서 강도를 당한 사람에게 “ol 그 시각, 그곳에 있었느냐?" “sy ES 가지고 CELP"eH) 얘기하는 것은
강도질을 한 사람이 아니라 강도를 당한 사람에게 범죄의 책임을 전가시키는 것입니다. 피해자의 옷차림이나 말, 행동에 성폭력 책임을 전가하
는 것은 성범죄를 정당화하는 것에 불과합니다.
- 2 -
--- page 2 ---
진정 문제가 되는 것은 피해여성의 옷차림이나 언행이 아니라 여성을 한 인간으로서가 아니라 남성의 성적 욕망을 만족시켜주는 대상으로 바라
보는 사회풍 조가 근본적으로 문제인 것입니다.
그리고 이것은 다른 HASTE 달리, 비난의 화살을 Holo] 아니라 피해자에게 돌리는 잘못된 논리입니다.
7) 성폭력은 SM 사람에 의해 발생한다?
실제로 성폭력 피해는 모르는 사람보다 아는 사람에 의한 경무가 훨씬 더 많습니다
SA 따르면 아는 사람에 의한 성폭력이 전체의 70% OAS 차지하고 있습니다. 이러한 통념 역시 성폭력을 남성의 성충동에 의해 일어나는
우발적 범죄로 보는 인식이 전제된 것입니다.
8) 정상적인 사람이 어떻게 성폭력율.....미쳤겠지...아님 돌았거나?
흔히 성폭력 가해자를 괴한이거나 정신이상자 질나쁜 사람으로 생각합니다. 그런 인식으로 인해 대부분의 사람들은 가해자에 대해 '죽일 a’,
"그런 SSE 크게 혼내줘야 한대'라고 얘기하곤 합니다.
'성폭력은 정신이상자가 저지른대는 UNS 결국 주변에서 지극히 정상적인 사람들이 일상적으로 행하고 있는 성폭력에 대해서 얘기할 때 그것
을 성폭력이라고 인정하지 않게 되는 결과를 낳습니다. 성폭력 가해자가 정신이상자인 경우는 극히 SEC 대부분의 가해자는 일반인과 다름
습니다. 도리어 성실하고 착실한 사람으로 평가받는 사람도 있습니다.
9) “흔들리는 바늘에 실을 로 수 있나"?
히 '흔들리는 바늘에 AS BF 있느냐?며 끝까지 저항하면 강간은 불가능하다고 생각합니다. 그래서 화간으로 몰고 가거나 피해여성을 정
관념이 없는 여성으로 도도 합니다.
그러나 피해상황을 잘 생각해봅시다
별 10
피해자인 여성은 극도의 SRS} 수치심으로 저항하기보다 무력해지기 쉽습니다. 피해상황은 혼들리는 바늘이 아닌 4 잡혀 있는 바늘과도 같은
상태인 것입니다. ine ene 위협만으로도 저항하기가 얼마나 어려운지 우리는 알고 ae 다
또한 우리의 전통적인, 착하고 온순한 아내만들기 여성교육이 여성들에게 저항하는 SAS 키우지 못하게 만든 것도 큰 요인입니다.
10) 애인이나 부부간에 성폭력이란 있을 수 없다?
애인이나 부부라는 관계가 상대방을 마음대로 만지거나 상대방의 동의없이 성적인 행동을 해도 되는 관계라는 것을 의미하지는
려 '사량'이라는 이름이 무기가 되어 원하지도 않는데 형식적으로 동의하게 되거나, 사회적으로 요구되는 전통적인 '여성성'과 '남
과 남성사이의 의사소통의 불일치 등으로 인해 데이트성폭력이 발생될 가능성이 매우 높습니다.
않습니다. 오히
남성성" 이나 여성
화생운동시회 내에서의 성폭력 사례
ALAS 선거에서 정후보였던 기해자가 선거운동으로 피곤한 여자일꾼에게 호감을 보이며 학생회실로 자러 오라고 했습니다. 남자일꾼이 학
생회실에서 자고 있던 여자일꾼을 깨워 “뽀뽀 한번만 하자"고 해 여자일꾼은 안된다고 하고 다시 Bo] 들었습니다. 피해자는 가해자가 AWS
좋아해서 그런 것이라고 생각하였으나, 가해자가 연행되어 구속되는 vizio ae 넘어갔습니다. 그러던 중 피해자는 기해자에 연관된 또 다른
성폭력 사건을 듣게 되었고, 1년간은 가해자를 보아도 외면하고 BS 하지 않는 것으로 자신의 분노를 표현할 수밖에 없었습니다. 그 후 가해자
가 피해자를 불러내어 자신(가해재이 피해자에게 SAS 가지고 있었다고 말하면서 피해자의 분노가 다소 누그러뜨려졌습니다. 그러나 그 후에
가해자가 저지른 또 다른 많은 성폭력 사건들을 알게되고 다른 피해자들을 만나면서 가해자의 패턴이 상당히 유사함을 알게 되었습니다. 이후
학생회 내에서 문제가 제대로 해결되지 않는 것에 대해 피해자는 운동사회 내 성폭력 뿌리뽑기 100인위원회에 사건을 고발했습니다. 100인위원
회에서는 가해자의 기간 성폭력 사실들이 대중적으로 폭로되었으며, 폭로된 이후 숨겨져있던 또 다른 성폭력 사건이 100인위원회에 접수되었습
니다
소 모 대학의 핵심일꾼은 자신이 좋아하던 여자일꾼을 학생회 직책 제안의 명목으로 만나 Se AS 먹였습니다. 그리고 비디오방으로 데려가
더듬고 키스하려고 하는 등 성폭력을 행하였습니다. 이 Alo] 알려지면서 대학에서는 남자일꾼에 대한 총화사업을 진행하려 하였으나 가해자
는 이에 응하지 않으면서 유야무야 넘어가게 되었습니다. 그 과정에서 이전에도 이러한 성폭력을 저지른 사실이 있다는 것을 알게되기도 하였
습니다.
그 이후 또다시 그 여학생의 생일날에 주위 사람들을 ine 취한 여학생을 자신이 데려다준다고 했고, 아침에 Bo] W 여학생은 자신의 옷
이 다 벗겨져 있는 사실을 알게 되었습니다. 여러 차례 성폭력을 경험하는 전반 과정에서 여학생은 매우 힘들어하고 고통스러워하면서 심지
는 자살까지 생각하였습니다. 그리고 무엇보다 사람에 대해 PSS 못 가지고 학생회 생활을 겨우겨우 해나가다가 결국 학생회 BSS 접었
-3-
습니다.
A © 대학 생활방에 자고 있던 남자일꾼이 옆에 자고 있던 여학생의 SS 더듬었고, 이에 놀란 여학생은 즉각 on 남자일꾼은 모른
A 했습니다 이에 Hal 여하생이 총여혁생회로 Angin, 총여학생회가 SAS 제기해, SMS 일꾼들 SOM EBS 진탱했습니다 그리고
남자일꾼이 속한 단위에 Boiss] 일꾼이 직접 들어가 성쪽력에 대한 기본적인 학슴과 토론 및 비판사업을 방어 남자일꾼은 성폭력
AMIDE 처음에 WMS! 것에 대해 빈성하며 사과문을 썼습니다. 일꾼들이 모두 모인 지리에서 성쪽력에 대한 TS 진행하고, 기해남학생이
일꾼들 잎에서 직접 자기비관을 진행하는 것으로 일단릭되었습니다
쇼 여학생희 일꾼이 생활방에서 자고 있다가 누군가의 손길을 Aw“ 순간 온몸이 굳는듯한 =a 받았습니다. 매우 찜찜했지만 자고
던 Sole} Bel 것이라고 생각하고 계속 졌습니다. 그러나 아침에 일어나서 곰곰이 생각해보니 Bol 아니라 자신이 성폭력을 당했다는 A
알게 되었고, 이에 분노해 종여학생회장과 자신의 명의로 생활방에 경고문을 부착했습니다. 그러니 1 |해자는 나타나지 않았고, 여자일꾼은
력을 당한 이후 반년이 넘도록 생활방에 가지 않았습니다.
호
oz 1
JH 000 =&
쇼 거점 농성투쟁을 진행하던 중 남자일꾼이 자고 있던 여자일꾼의 SS 더듬은 일이 발생했습니다. 이에 대해 피해자는 기해자가 속한 대학의
총여학생희에 ATS 하였고, 총여학생희는 해당 단위에 제기해서 ae 콜려고 했습니다. 그러나 제대로 해결되지 않은 상황에서 TAKE 군
대로 도망가 결국 성폭력 문제는 해결이 되지 못하였습니다.
A 모 대학에서 생활방 성폭력을 꾼이
른 사람이 대표자가 되어서는 안된다고 aisha 5 해당
kl
aia
단위 학생회장으로 추천되는 과정이 있었습니다. 이에 대해 총여학생회가 성폭력을 저질
단위는 그 남자일꾼에 대한 FHS 철회하였습니다.
여기에서 거론된 갖가지 성폭력 AMS 중에서는 제대로 해결되지 못한 것도 있고, 어느 정도는 해결된 것도 있습니다. 위의 사례들은 학생문동
사회 내 성폭력 발생의 현황에서 극히 일부분임을 밝힙니다. 오히려 공개되지 않고 유야무야 해결되지 못한 경우가 훨씬 많을 것입니다. 위의
MASE 실은 것은 단순히 '아~ 이런 일이 있었구냐를 얘기하고자함이 아닙니다. 부족하지만 위의 ASS 통해 학생운동사회 대 성쪽력이
얼마나 심각할 정도로 일어나고 있으며, 그 속에서 피해자들의 TSS 얼마나 크고 심각한지에 대해서 가슴 절절이 인식해야겠습니다.
화생운동사회 내 성폭력의 심가성
앞서 보았듯이 학생운동사회에서 성폭력의 문제는 오늘 내일의 일이 아닙니다.
운동사회 또한 일반사회인들이 갖는 편견과 자본주의적 가부장제 이데올로기에서 자유롭지 못합니다. 우리 시회에서 성폭력이 묵인되고 조장되
어온만큼 학생운동사회도 거기에서 자유로울 순 없기 때문입니다.
그러나 더욱 심각하게 바라보아야할 것은 학생운동사회에서 성폭력이 끊임없이 반복적으로 일어나고 있으며, 운동사회의 특수성이 어느 정도
성폭력을 묵인하고 조장해온 측면이 있다는 것입니다.
그렇다면 학생운동사회 내 성폭력이 왜 이렇게 심각한 수준에 이르렀는가?!
첫째, 무엇보다 성폭력의 본질과 그 심각성을 깊이있게 자각하지 못한 A 성쪽력을 대해왔기 때문입니다.
학생운동사회 내에서 성폭력이 끊임없이 일어남에도 불구하고, 그런 현실을 일정하게 외면해온 경향이 있습니다. 성폭력이 얼마나 사람의 자주
성을 해치는 것인지에 대해 인식하지 못했기 때문에 일꾼 내에서 성폭력이 일어나도 대충 비판하고 넘어가는 식의 기풍이 존재하게 되었습니
다. 일반적으로 사희에서 성폭력에 대해 '폭력'이고 '범죄'임을 인식하지 못해 성쪽력이 재생산되는 것과 똑같이, 학생운동사회 내에서도 성폭력
을 '성범죄"로 인식하지 못해 성폭력이 끊임없이 재생산되어온 것입니다.
둘째, 제대로 된 해결원칙 없이 성쪽력을 대해왔기 때문입니다.
성폭력의 본질과 그 심각성을 깊이있게 자각하지 못하다보니 성폭력에 대해 제대로 된 | 해결원칙 없이 성폭력을 대해왔습니다, WS 들어, 일꾼
으로서의 생활과 개인의 생활을 동떨어진 것으로 보면서 연애나 성인식, 성폭력 등에 대해서는 두 사람간의 문제에 불과하다고 인식하면서 ‘et
아서 잘 하겠거니'라는 식으로 대해온 모습이 많았습니다. 특히 운동의 경험이 많고 신망받던 일꾼이 성폭력 가해자가 되었을 때 '설마 그랬겠
느냐라거나 '동지애'라는 이름으로 성폭력 가해자에 대해 무턱대고 믿는 식으로 해결해왔던 경우가 많습니다
이런 기풍들은 결국 성폭력을 은폐하고 피해자에게 엄청난 고통을
--- page 3 ---
셋째, 흔히들 얘기하는 “운동의 도덕성`을 제대로 이해하지 못해, '조직의 보위'라는 이름으로 성폭력을 묵인하고 방조해온
히 존재하기 때문입니다.
기간 일꾼 내 성폭력을 대하는 일꾼들의 SSS 살펴보면, 일꾼 내 성폭력이 발생했을 때 이를 쉬쉬하고 덮어두기에 급급했던 경우가 상당히
많습니다. 구체적으로 살펴보자면, 운동사회 안에서 SRO] 일어났을 때 '이 사실이 학생운동 외부에 알려지면 운동사회의 '도덕성'에 치명타
를 입는대는 얘기를 하며, 운동사회 내 성폭력에 대해 입밖에 꺼내지 않게 입단속을 시키는 식으로 성폭력을 대해왔던 경우가 많습니다.
이러한 기풍은 일반사회에서도 법적인 테두리 안에서 보호받을 수 있는 문제조차 은폐시키고 오히려 피해자에게 협박과 2차 가해를 가하게되는
상황까지 만들어낸 예는 얼마든지 있습니다.
운동의 도덕성은 잘못된 문제를 덮어둔다고 만들어지는 것이 아님에도 불구하고 이러한 기풍이 당연한 것처럼 여겨지면서, 피해를 당한 이는
운동과 조직, 사람들에 대한 AGS 안고 운동사회를 떠난 경우가 허다합니다. 그러나 오히려 가해를 한 이는 운동사회 내에서 마치 아무 일도
없었다는 듯 굳건히 버티고 있게 되고, 심지어 또 다른 2차 3차의 피해자를 만들어낸 경우들도 많습니다.
이러한 기풍은 결국 성폭력을 AAAS 아무런 처벌이나 제재를 받지 않는다는 인식을 일꾼들 속에 심어 성폭력을 재생산하는 악순환의 고리로
된 것입니다
면이 상
of
aD
5. 확생운동사회 내 성폭력 피해자의 후유증
성쪽력의 피해는 일반인들이 생각하는 것보다 훨씬 광범위하고 정도도 심각하며, 그 후유증이 오래갑니다. 디만 그동안 성폭력 피해자
들의 경혐이 잘 드러나지 않았기 때문에 피해의 극심함이 제대로 인식되지 못했던 것입니다.
성폭력은 무엇보다 피해지들의 신체적 정신적 TSS 심각하게 남기는 범죄이기 패문에 성폭력 꼬해지들의 후유증을 제대로 아는 것은 Poet
다 가장 중요하다할 것입니다. 성폭력 피해자의 TSS 자신의 고통으로 절실하게 인식할 수 있을 때, 성폭력은 제대로 해결될 실미2
수 있는 것입니다
MEAS 피해지에게 여러 신체적, 사회적, 정신적 후유증을 eb
를 찾
tulo
0 피해자에 따라 이런 증상들을 쉽게 극복하기도 하지만 많은 피해여
성들이 장기간 동안 후유증에 시달리고 있습니다 성폭력 피해의 AHS 상상할 수도 없고 말로 표현할 수도 없을만큼의 비인간적이고 모욕적
인 경험입니다. 사람마다 정도의 차이는 있을지라도 상당수의 피해자들은 불안, 두려움, 우울 #8, © 기력증에 시달립니다.
특히 학생운동사회 내에서는 성폭력의 피해 경험 자체부터 여느 성폭력보다 더욱 큰 고통을 피해자에게 안겨줍니다.
학생운동사회 UA 일어나는 성폭력의 대부분은 함께 활동하면서 원래 알고 있고 esviex 동지로서 믿었던 일꾼에 의해 일어나기 Hee
니다. 학생운동사회 내에서 성폭력이 일어난다는 사실 자체가 피해자들에게는 엄청난 충격이며, 그 피해자가 자신이라는 AWS 거의 경악스러
울 지경까지 고통스러운 경험인 것입니다.
그러나 학생운동사회 내 성폭력 피해자들의 고통은 성폭력을 해결해가는 과정에서 굉장히 심각하게 증폭됩니다.
다른 일꾼들이 자신의 말을 믿어주지 않을 때, 혹은 다른 일꾼들이 성폭력에 대한 왜곡된 시각을 가지고 피해자의 행실 운운하며 피해자에게
성폭력의 책임을 전가하게 될 때, 피해자는 자신이 가지고 있던 사람에 대한 믿음이 산산조각나는 경험을 하게 됩니다.
그리고 '동지애로써 가해자를 바꿔나가야하지 않겠느냐는 말로 포장되어 가해자에게 제대로 비판이 가해지지 않고, '조직의 보우' 운운하며 성
폭력 사실에 대해 쉬쉬하거나, 가해자가 대충 반성해놓고도 당당히 살아가는 SSS 볼 때, 피해자는 지푸라기 잡는 심정으로 가지고 있던 운동
과 조직에 대한 믿음조차 완전히 박살나는 것을 느끼게 됩니다.
심지어는 성폭력 피해 사실을 정말 어렵게 꺼내놓은 피해자에 대해 조직을 배신하고 학생운동사회를 파괴하려는 SOS 꾸미고 있는 것처럼 of
기되는 경우까지 있습니다.
피해자에게 2차 3차의 가해를 하는 과정이 되어버리는 고통스러운 경험들은 결국 피해자로 하여금 더이상 학생운동사회 내에서 머물러야하는
(심지어는 학생운동이 아니더라도 SSS 계속할) 자기 SAS 완전히 상실케 합니다.
학생운동사회 내에서 일어났던 성쪽력에서 대부분의 피해자가 학생운동을 접고 휴학하거나 급하게 졸업하여 학교를 떠난 것은 이를 반승합니다.
확생운동사회 내 성폭력을 시급하게 근절해아활 요구성
1) 성에 대한 올바른 인식을 가져야하기 때문입니다.
예로부터 우리 사회에서는 가부장제 이데올로기가 굳건하게 자리잡아 오면서 모든 여성들의 삶이 남성에게 종속된 채 살아왔습니다. 그 속에서
여성의 A(t) 또한 제대로 인식되거나 대접받지 못한 채 남성에게 종속되어 왔습니다. 예를 들면, 여성의 ue 완 완전히 무시한 채 '보쌈이란 이
름으로 여성에 대한 남치나 강간이 정당화되기도 했었습니다.
이러한 가부장제 이데올로기는 현대에 와서 자본주의 이데올로기를 만나면서 마치 물을 만난 물고기처럼 우리 일상에서 더더욱 강하게 작용하
- 5 -
게 되었습니다.
모든 것을 상품화하는 자본주의에서 인간의 Ate) 또한 시장 경제의 원리에 의거하여 이윤 SUS 목적으로 상업 문화에 이용되면서 상품화하
고 있습니다. 여성의 성을 상품화하고 최근에는 남성의 성까지도 상품화되고 있습니다. 자본주의 사회에서 성의 상품화가 가속화되면서 인간에
서 성은 따로이 dod 수 없는 것임에도 불구하고 ‘eer 성만을 따로이 떼어내 상품화함으로써 성의 인간적인 가치를 떨어뜨립니다. 결국
인간은 Snes 아닌 하다의 사물이나 신체의 특정 부위만 부각되는 성적 대상으로 전락합니다.
이와 같이 자본주의는 가부장적 성문화와 결탁되어 성과 sah 인간 }의 몸(특히 여성의 몸)을 하다의 대상으로 전락시킴으로써 왜곡된 성인식을 심어주
고 vet = 특히 일반적으로 우리가 알고 있는 성에 대한 지식들도 잘못된 이데올로기에 기반한 것임에도 불구하고 마치 과학적 근거라도 있
는 것처럼 이해하고 있는 경우도 많습니다.
학생운동사회도 a 잘못된 ones 성인식에서 자유로울 수 없습니다.
|지고
있게 되면 성폭력이 계속적으로 발생하는 AS 물론이며, 인간의 성과 SS 하나의 대상으로 바라보게 되는 결과
다. 하기에 성에 대한 올바른 인식을 가지기 위해 부단히 노력해야할 것입니다.
2) 우리 학생회는 사람의 자주성을 Te tee 조직이기 때문입니다.
우리 학생회는 학우들이 세계와 자기 운명의 주인으로서 사회정치적 생명을 가지고 자주적으로 살아갈 수 있도록 하기 위한 활동
입니다. 그러기 위해서 모든 사업과 투쟁에서 98 들이 주인주체로 나설 수 있도록 노력하고 있는 것이 바로 일꾼들의 생활이고 seo!
그런 학생회에서 BSS 하는 일꾼들이 사람의 자주성을 발현할 수 있도록 하기는커녕 되려 한 사람의 자주성과 사회정치적 생명을 철저히 짓
Se 작태를 저질러서야 될 일입니까?
성폭력은 앞서 피해자의 후유증에 대해서도 얘기했듯이 한 사람의 자주성을 철저히 짓밝는 행위입니다.
성폭력은 그것이 의도가 있었건 없었건 간에 상관없이 평소 사람을 성적 대상으로 바라보고 상대방의 SS 자신이 마음대로 해도 되는 몸
로 생각하는 잘못된 성인식이 행동이나 언어로 표현된 것입니다. 성폭력은, 사람이 자주성을 가진 존재라는 지극히 당연한 진리를 enim, :
기 멋대로 사람을 성적인 대상으로 전락시켜 바라보는 행위입니다. 다시 말해, 자본주의적ㆍ가부장적 이데올로기에 바탕해 사람을 바라보는 것
입니다.
사람을 단순한 성적 대상으로 바라보고 성폭력을 저지르는 것은, 결국 피해자의 사람과 조직, 운동에 대한 믿음을 완전히 박살내는 행동, 한 사
것
의 사회정치적 생명을 잔인하게 죽이는 행동이라는 것에 심각한 문제가 있는 것입니다.
우리 학생회 안에서 이같은 성폭력은 결코 용서받지 못할 행동입니다.
이제 핵샘운동시회 내 성폭력에 종지부를 찍읍시다.
학생운동사회 내 성폭력을 이대로 두었다가는 우리 운동은 그 진리를 망각한 체 속부터 꼭아썩어들어가 결국 한 시람의 자주성과 사회정치적
MUS 발현시키는 LAS 하지 않는, 말뿐인 운동이 될 것입니다.
시급하게, 그러나 이제까지 있어왔던 SSSA 내 성쪽력과, 성폭력에 대한 잘못된 인식들을 아주 꼼꼼하게 반성하고 비판하는 과정으로 학
생문동사회 내 성폭력을 해결해김시다!
3) 공격적 혁신이 요구되기 때문입니다.
2002년 한총련 1만 일꾼들은 HT 구태의연한 것, 새 시대의 요구에 맞지 않는 모든 것을 혁신하자고 얘기하고 있습니다. 진심을 다해 이 한
부서져라 DES 홀려가며 공격적 혁신을 할 것이 요구되고 있습니다.
이러한 때 학생운동사회 대 성폭력이 한총련 1만 일꾼들의 공격적 혁신에 MSS 걸고 있습니다. 무엇보다 철저하게 민중중심ㆍ학우중심으로
살아가기 위한 HANS 다그쳐야하는 현 시점에서 학생운동사회 내 성폭력은 그야말로 Hal 구태의연한 것이기 때문입니다. 사람의 자주성을
저히 무시하는 성폭력이 더이상 한총련 1만 ao 들 속에 남아 있지 않도록 그야말로 we 홀려가며 성쪽력과의 투쟁을 해나갑시다. 2022년, 학
생운동사회 내 성폭력 뿌리뽑기의 원년으로 만들어냄시대!!
of
ug
0 때
7. 일꾼내 성폭력, 이렇게 근절하자.
1) 개인적 수칙
© 성폭력 가해자가 되지 많기 위하여
- 자신의 성인식을 항상 점검하고 올바른 SUNS 가질 수 있도록 노력해야 합니다.
-상 oe 당신과 똑같은 인격과 존엄성을 가진 존재로 인정하고 존중하는 태도를 가져야합니다. 평소에 많은 이성들과 이야기를 나누고 우정
이성들이 남녀관계에서 무엇을 원하고, FAS 원하지 않는지 이해하도록 노력합시다.
a |성
|지 않도록 주의해야 합니다. 특히 성차별적인 농담을 하거나 이성을 비하하는 언동을 하지
--- page 4 ---
- 모든 성적 행동은 싱대의 진정한 동의하에 이루어져야 함을 항상 상기합시다. 또한 싱대방의 동
동의하에 성관계를 가진 사이라도 마음이 변할
- 상대방의 '아니오'는 분명한 거부 SALE 받아들여야 합니다. 상대방이 당신의 성적인 언동에 대해 적극 응하지 않거나 불쾌한 BAS 짓거나
행동을 보이면 이를 거부의 의사로 받아들이고 즉각 행동을 중지해야 합니다.
- 상대방이 아무 말도 하지 않거나 SMS] 있거나 별 MSS 보이지 않는다고 해서 이를 동의한다고 생각해서는 안됩니다. 상대방에게 분명하
대답을 들어야 합니다.
@ 성폭력 피해자가 되지 않기 위하여
- 평소 자신의 성행동에 관한 지침을 정합시다. 누구나 자신이 정한 지침에 따라 행동할 권리가 있습니다. 싱대나 싱황에 따라 이를 변경할 필
요가 없으며 누구도 당신에게 원하지 않는 성행동을 강요할 수는 없습니다
- 평소 지신의 성적 의도와 한계에 대해 단호하게 얘기하는 연습을 해봄시다.
원하지 않는 성적 접근 혹은 요구가 있으면 분명한 거부의사를 표시하고 힘의합시다. ‘ol’, '아니오를 분명 있
sam 상대방의 행돔이 불편하면 상대방에게 항의하고 그 자리를 떠남시다. 직접적인 거부의사가 힘들면 서면으로 자신의 의견을 전달
내
Ir
- 특히 여설이 데이트 상대를 선택할 때에는 아래와 같은 남성을 피하는 것이 바람직합니다.
당신을 평등하게 대하지 않고 무시하거나 모욕하고 모든 AGS 자기 마음대로 하는 남성 / 여성 일반에 대해 부정적으로 말하는 남성 / 당신의
행동과 교우관계, 생활 등을 지배하려는 남성 / 당신이다 다른 남성들에게 신체적 또는 언어적으로 공격적인 남성 / 술을 지나치게 마시고 Ss
마셨을 때 행동을 통제하지 못하는 남성
@ eases Male 조장하는 발언이나 Pew 하지 맘시다
- 성을 표현하고 행동함에 있어 남성에게는 능동적이고 적극적일 것을, 여성에게는 수동적이고 소극적일 것을 요구하는 가부장적 성문희에 의
한 발언이나 행동을 하지 Alc.
- 평소에 '여자가… '남자가…라는 식으로 여자는 이래야 한다, 남자는 이래야 한다는 식의 밭언이나 행동을 하지 SAIct
공동체 속에서 성쪽력을 조장하거나 성역할을 고정회시켜 분담히는 식의 문화, 성차별적인 문화를 바꿔갑시다.
예를 들어, 학생회 사업 속에서 이직도 존재하는 여장 미인대회나 술자리에서 여학생 끼워앉히기 혹은 음담패설 등, 학생희 시업 속에서 ‘et
의 of sie! Wek, SONA APH 활 일 / 이지가할 일 FESS A 동이 있겠습니다. Set 학생회 역할 구성에 대한 에로 '우
지역은 이직 보수적이니까라는 이유로 희생희장에서 OMS 배제시킨다거나 '남자들은 그런 일 잘 stele 이유로 선전일을 대부분
확생에게 떠넘긴다거나 하는 성차별적인 요소들을 바꿔가야할 것입니다.
“Oh
2) 조직적인 해결
© 성쪽력을 해결하는 데 있어서 가장 중요한 AS “피해자 SAO] 원칙"입니다.
성폭력을 당하는 이는 바로 피해자이며, 피해자는 앞서 얘기했듯이 엄청난 고통의 소용돌이에 휘말려 있습니다.
그러므로 FFAS 대하고 해결하는 전반과정에 있어서 무엇보다 중요한 것은 '피해자가 성폭력의 고통에서 벗어나 주체적으로 성폭력을 해
결하게 하는 것'입니다.
이 원칙을 ee 고수하는 것은 매우 중요합니다. 기간 이 ANS 튼튼히 AD 있지 못하였기 때문에 피해자가 해결과정에서 2차 3차의 AS
력 가해를 당하고 결국 운동사회를 떠나가게 된 것입니다. 또한 성폭력을 제대로 해결하고자 하는 의지가 있다손 치더라도 이 AAS 튼튼
쥐고 있지 못하면 피해자에게는 눈을 돌리지 못한 채 성폭력을 단순히 '사건'으로 해결하기에 급급해하는 과정으로 되며, 이는 또 다시 피해자
가 성폭력 피해의 0" 8 덜지 못하고 더욱더 고통의 나락으로 떨어지게 되는 결과를 낳습니다
피해자 중심의 원칙을 고수하고 GSAS 해결하기 위해서는
- 성폭력을 규정하는 7 slo 피해자가 자신의 성적 자율권을 침해당한 폭력으로 CNA 피해자의 경험을 기준으로 판단해야 합니다.
- 피해자의 말을 믿고 존중해주어야 합니다.
특히 '네가 이 상황에서 왜 그랬느냐며 피해자에게 책임을 전가하는 식으로 캐묻게 되면 피해자는 자신의 말을 믿고 존중해주는 사람이 없다고
느낄 수밖에 없게 되며, 그렇게 캐묻는 것 자체가 피해자에게 2차 성폭력을 저지르는 것으로 될 가능성이 높습니다.
- 피해자의 후유증을 제대로 알고 그 고통을 자신의 고통으로 이해해야합니다.
- 피해자를 총화하는 사람이 많을수록 피해자의 고통이 배가될 가능성이 많습니다.
이 사람, 저 사람 모두 피해자를 만나서 총화하려 들면, 피해자는 사람들의 시선이 더욱 두려워지게 될 가능성이 많습니다. 성폭력에 대해 제대
로 된 관점을 가지고 있는 총화자 혹은 대리인을 세워 문제를 해결합시다.
- 피해자가 성쪽력의 VSS 다시금 떠올릴 수 있을만한 모든 ASS 철저히 배격해야 합니다.
~ 7 -
Ok
YS 들어, 피해자에게 성폭력 사건 경위를 한번 이상 물어본다든지, 피해자와 가해자를 대면시키게 한다든지,
- 성폭력을 어떻게 해결하고자 하는지에 대해 피해자의 의도를 정확하게 파악하고, 성폭력 해결의 과정과 결과에 있어 최대한 피해자의 의도를
실현할 수 있도록 해야합니다.
(2) 성폭력을 조직적인 문제로 풀어가야 합니다.
MEAS 규정하는 of 있어서 두사람 간의 SMS 규정해버리는 경우가 종종 있습니다.
그러나 수도 없이 일어나고 있는 성폭력이 어찌 개인적인 문제로만 얘기될 수 있겠습니까?
성폭력 해결의 과정은, 피해자가 ame DES 치유할 수 있게 하는 과정이며, 가해자가 자신의 성인식과 사상의식을 철
철저히 비판하고 올바
른 성인식과 시상의식을 세워갈 수 있도록 하는 과정인 동시에, 모든 일꾼들이 주체가 되어 스스로의 성인식을 비판하면서 Ames
조직적인
문제로 해결해가야 합니다.
- 성폭력에 대해 전 일꾼이 학습과 토론을 진행해야 합니다.
예방적 차원에서 근절해가는 것이 Bas.
2)
(a
4H
고
lo
i
zl
Ht ob F
2
니다.
dH >오 32
ma
0
FO
“Oh
>보
고
' oz 4o
oz
Hi
m2 1! flo
근절하는 과정으 as SB S02 수 있습니다.
&
전
반에 대해서 전 일꾼이 학습하고 토론해야 합니다.
tot 4)
oz mo rir 02
= £0 숙
rit ir
a
- oO
스니
호 고
(fo
EB 드
oo 2
=
12
filo
2
V
on JH
교
으
[은
오 |
ue
[무
rok
lo
rin
oz
이
오
므
fu
고
a
=
2
Toh
드
부
@ 이런 과정으로 해결해봅시다.
성폭력이 일어났을 때, 위 O, ©, O28] HSS 기본 원칙으로 가지고 아래와 같이 해결해봅시다. 대학별 상황과 인식정도가 다르기에 모두
성폭력에 대해 제대로 알고 이를 예방하기
|생운동사회 내 성폭력이 계속적으로 발생해왔지만, 대부분 AO] 일어나고 나서야 성폭력을 해결하려는 움직임이 급하게 제기되어오는
괴정
위한 각종 노력들을 먼저 기울이는 것입니다. 이렇게 될 때 학생운동사회 내
진행하면서 일꾼들의 성 성인식을 바로 잡아야 합니다.
은 과정으로 해결할 Te 없겠지만, 기본적으로 아래와 같이 해결해나가야할 것입니다.
- 성쪽력이 Lots 때 반드시 여학생희로 총화하고, 여학생희를
중심으로 해결해나갑시다.
(여학생회가 없는 대학의 APOE AHS 세우고, 외부 성폭력 상담 전문기관이나 전여대협, 지역여대협과 함께 해결합시다)
- 여학생희를 중심으로 피해자 총화 주체를 마련하고 피해자가 성폭력의 고통에서 벗어날 수 있도록 적극적으로 사업합시다.
피해지가 성폭력의 고통에서 벗어날 수 있게 하기 위해서는 피해자를 만나는 사람의 BD 지세, 태도 Sol 매우 중요하기 때문에 반드시 of
학생회를 중심으로 피해자를 만나가야할 것입니다.
- 성폭력에 대한 명확한 사실을 총화하고 진상을 규명하는 작업을 진행합니다.
- 피해자와 문제 해결의 방향에 대해 논의하고 합의합니다.
- 가해자를 만나 가해자에 대한 비판사업 및 총화사업을 진행합시다.
이 과정을 통해 가해자가 자신의 성인식과 사상의식을 철 저리 비판하고 올바른 성인식과 사상의식을 세워갈 수 있도록 해야할 것입
자 면담사업은 자기 총화하고, 자아비판 및 상호비판을 진행하며,
습을 진행할 수 있도록 합시다. 외부 전문기관에서 가해자 재교육
다
- Sula] 전 단위가 성폭력과 성인식에 대한 전반 학습과 토론을
- 전 일꾼들이 모이는 공간에서 성폭력 해결의 전반 과정을 공유
: it
- 이후 계속적으로 피해자를 총화하고 세워주는 ㅅ
i
혁신과제를 도출하고, 면담사업 전반 기간 동안 성폭력 및 성인식어
프로그램을 받게 하고 그에 대해서 지속적으로 총화하는 것도 좋은
진행합시다.
및 평가하고, 가해자가 일꾼들 내에서 오노 사과할 수 있도록 합
생운동사회 내 성폭력 문제를 SHS 전반의 과정을 학우들에게 공개하면서 학우들에게 자아비판할 수 있도록 합시다.
업을 진행합시다.
- 이후 계속적으로 가해자의 인식 변화를 위한 학습(혹은 가해자 재교육 프로그램) 및 총화사업을 진행합시다
은 일회성 시언. 그치는 것이 아니라 정기적이고 지속적으로 진행되어야 합니다. 이제까지 가져왔던 잘못된 성인식을 한번에 바꿀
똑같