- Title
- 76-2001년 자주교육 계획서
- Summary
- 대협 자주 WL ee ge 매퍼코글 Hol Bye! Lt 힘 2001년 전여대협 자주교류 계획서
- Description
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대협 자주 WL ee ge 매퍼코글 Hol Bye! Lt 힘
2001년 전여대협 자주교류 계획서
0 oj ets aa 는 280! 8 Sut
1 들어가떠 . . 자주교류는 6 ㆍ[5 남북공동선언을 실천하는 ESE! 시업입니다. 공몽선언의 .
3001년 자주롤일의 새세기가 밝은지 벌써 3개월이 님어가고 있습니다. 3001년은 6.15남북공 TN. 92) Sid 여대생들이 주인이 되어서 Welz Ceol 비로 자주교류입니 니다.
과거 자주교류 ARO] 처음 제기된 이레 국기브인법과 공안담국의 극심한 탄압 속에서 이제는 Bayo!
어쥐고 또 한손앤 3천오백만 여성민중의 손을 잡고 나아가야 합니다.
이렇게 LEY 결정적 국면을 창줄하여야할 300[년에 청년여학도의 자주교류는 그 Borg che 2 on} 자주교류기 몇몇 VES] 투점이 이니라 ie 꾼체가 확여하고 주인이 되는 시업으로 빌전되어야 Te
다가오고 있습니다. 남과 북 해외의 여데생이 실질직으로 만나 조국의 Soop 대헤서 이야기하고 sel 운명 HINTS Sey! 전에 APSO) POR BOSD 함제리면 퀴든지 awe were 자신감으로. 통큰 WRI 꼬챙되어
2 깨척하기 위해 더욱더 가열차계 투쟁혜 나가야 할것입니다: i . 이 롱밀의 Folol 되어서 민쪽의 SHS 스스로 스스로 WHEE TO] 월 수 있도록 자주교류 시업에 공범고한 aes}
3001년 전여데협 자주교류의 PAA 성사로 조국통일의 큰 PHS 안아옵시다. 만들어야 랍니다.
PERS 시금 CMO! 어려움과
2. 자주교류에 대한 교양자료 ： - 써 머지않은 헤더 SUS 반드시
=> aha
-낭룩해외가 eetsto} 일본군위안부문세 해걸을 하자.
3. 0001년 자주교류의 의의와 중요성 여학생회예서 일본군위안부 문제를 해결하기 위해 투쟁한지도 이언 10년이 다 되어갑니다. 작년의 국세법정
-우리 먼족끼리 똥열의 FS 여는데 여성들이 앞상서자 AMS 이어 이제는 실질적 AAMAS 이루고 진 상규명을 받아내야하는 과세가 놓여였습니다. 그리나 이남
SWE PE! Who! Foto! 되어서, 우리 민족의 뜻과 요구를 반영히여 이루어져야 합니다. 어떤 개게인의 이익을 번영하거나 giao} 의 해잘투쟁은 반쪽자리 리의 투쟁밖에 되지않습니다. 분단이 되기전 우리 겨레가 당했던 민족적 수난이었기
건 :편 그것은 0'미 우리 민쪽0! wizk= SUS 될 수 없습니다. 또한 전체 민족의 뜻과 이익을 gril 녹고 톰일 일봉군위안부 문제는 남과 북 해외의 모든 거레가 함께할 때만이 완전한 해걸을 이룰 수 있습니다.
누 NS 수 없고, 우리 민쪽이 스스로 힘을 CA 롱일하는 것이 Bus 것입니다 또한 6.155 Sereda 명시된 그대로 우리 민족꺼러 US 합쳐 자주직으로 FYB 어루는데 있어 민족
역사적인 , 나워전신회당과 이 과정에서 발표된 6ㆍ15 남북공동선언은 이러한 AMS! 문제와 이를 실랭하기 위한 구체 단결이 가장 큰 전제로 되고 있습니다. 남과 묵 해외가 SA 일본군 위안부 문제를 완전해결해 나가고 그길
Buel 이정표 0 oon = ZU 이루는 과정입니다 조국통일의 기운을 이끌어 나갈 수 있도록 하여야합니다.
유2' 믿쪽은 ㆍ
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머지않은 잠래에 이루기 slot AIA US 4. 9001년 자주교류의
! 노력을 진행히고 있습니다 : 1)30만 여학우가 동 하자
종여학생회 간부 몇몇만어 하는 AL 아닙니다. 우리의 SES 워에서 녀라던 of
에서 복종하는 사무직인 회사가 아니듯 전체 여학우들이 착여하고 함께할 수 US 때 바로 ade 자주교류
된다고 할 수 있습니다. GO 여학우 하명한명이 `내가 나서야 Bele] 되겠구나'라는 alse gots 나서아
‘2 ~ 콕의 eae 딜기와 하지 않는 시람들이 있습니다. 우리 VES 모두기 바라는 Sys sl Ge 것은 바로 것입니다. 이러한 여학우들의 YOR 자주교류를 성사시키고 그 YOR 더욱더 여학생회를 강화.발전시키야
_ 여기며 이를 실전하7! 위한 '배방의 BS 다라 자주교유
것입니다.
. 이남과 북 te 해외 여대생 냉이 | 안남으로 abe oS 산가저 Ad ALB 꼬 이로 가
정기 Ut 9713 Ol 4 6.19남북공둥선언이 발표되고 난후 Beal asada 비약적인 Yee 하임즈니다, 이러한 점세속예서 예전
va Bel, 룸일의 부위기를 a ; 같은 자주교류의 방범보다는 합법 이가야합니다. 남과 2 해
BAW 보상은 수 한 23 3 여대생이 실지로 손맞잠고 부동켜안 QUA 성사는 이루어진
= YOST 배가 6 : wi 입니다
az aly BARA Bele REID 2 2Sei82 sige 3)6.15남묶공동선언 실현에 선봉에 서자 .
도 소용이 없습니다. 지난 반세기 동인데 분단을 근저로 배를 불리고 SUS 유지케왔던 aS. ASEH 단순히 만나고 Bolsa 하는 것만이 전부는 아남니다. dasa AREAS 성사시빔으로 이
호 지 =
부터 벗어날 + 있도록하고 5.13남북공동선언에도 AA SAA 44 of Bey
oO] 통일의 SSS 거꾸로 돌려 대결과 선정의 Hive 60! 놓으려 합니다. FEY Volga Ace
Sale 죽어도 안된다고 무기며, wk| 정상회닥을 Bors wz 테러위렵도 BGC 외치는 ABO!
실제 Has 가져오자,
부 문제 실제 해결을 가져와야하는 중대한 과제가 있습니다. 그러나 이남만오3
본군 위안부 문제는 분단이 일어나기 전에 일어났던 문적이고 또한.
런 BUS 만들어기는 데 우리 첨년화성들0! ao: 할 2 남과 묵 해외 모든 가레가 함께 했을 떼만이 완전한 채걸이 월 수 있음
240907 그렇습니다. 24 일본군위안부 문새의 살질직 Hae 가지음 있어야 합니다.
성들이니만큼 50만 a 학우기 동잊투생하자 ：
련입니다. 자주교륙를 성사시킴으로서 여학 되는 것이 아니라
gag 지키며, Seo geo ye 조국의 vig 7H A 퉁열투생의 CSAS 함께하여 범청학련을 강화하고 엉민련을 중섬으로 통일단걸하여 두생레야일 vy
기리는 국가보인백을 Alb: 문제에서부터 BUe 다. :
717! 퀴헤서는 지금 Bot 할 일이 너무 2
애동재에 진챙합니다
rid 역화들음 상영하면서 이문에 대해 cf 자세하고 옥바르기 알아가는 과정으로
로 갖고 있습니다. 영화 궁간중간에 면히나 히부해서의 aol
EUs 선정하는 것도 괜찮을 듯
영화- “2 iam, wea =
보내기를 합니다.
전용선전판을 설치하여 매주 [회 MAS 진행합니다. (선전내용 : 1 wasp eee D ty ony ba
자주교유 상황판, ‘Aol 여성바로알기, 학우의견란, 학우질문란 an 설운자보, 화살표 -전여대협 북녁위안소답사
따라가기(당신의 이북지식은 어느징도?라는 형태로 OXF 따라가면서 이북지식지수가 나오는 것)) 범청학련 차 a 2차 BYRacabet 형태로 진 고면입니다--
해 : 우아
i Fo. 2001s! 자주교류의 조직화 과세 및 방도 ㅣ ats 아니라 학교의 "ata 교수나" 여성단체분들과-향께-산생하여 6 153 ：
새어 모짐화자 { i:
게회서가 나와야 합니다, 거기에 맞게 방북단올 어떻게 모짐할 것인가 및 명정도 모짐할
같습니다. : 주과쏘사업을 어떻게 Ab. 것인가: go
교민, 00대확 충여학생회 방북주전단 00명 모짐, 총학생회 방묵추전탄 of :
BH eH od clay 자원의
학생대표단 00명 MAS
의희와 목표 : 낮은 단제의 자주교류이지만 대중적 흐름을 모아낸다.
실제직 방북을 만들어가는 데 기폭제 역활을 하도록 한다.
전여대험 북녁위안소답사 대학별 3인 모잡-핵심사업에서 구체적으로 내용 : 학우들로부터 이북여데생에게 주고싶은 선물 한가지씩올 엽서와 함께 받는
ㆍ ea 전달한다.
a 모집해 들어갑니다. |차 방북단은 일군들과 주변학 북에서 감사 담변을 요청 한다.
선전해 들여가면서 다시금 대해적인 @ ge gaye unean Sata 방북단 모집
합니나. '
! 8 자주교류 시기별 흐름
<방북단 모집 신청서의 예시> “4b 289) 가시기 ase `
t 으시 공족 학건수렴, 방북년 모김서잘
1. MSS] 자주교유 사업계화서를 학무합니다. . ! ! !
2 학번. 신속, 이름, 연라치 (핸드폰, 자택연락치, 주소. 이메일주소} + 기인 |3일 ：
{ 방북 사유서
~ at 다양한 의식 와 함께 방북 준비 gy 방북기간
고 자주교류 사업에 대한 의건개전 ’ 10H 32! 341 기 op at 1석화와 할게 방룩 준비 기차 Ag
“| , 1
57h Gis hee Ly Lie,
방북단 교양학교을 전행합니다. Sa GEMM, 원칙, 내용, 관섬자세
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et 는 이페일로 개속해서 saa 추전상활을 알리주고 EMAIL 추체석으로 ol
“2k 합니더. 또한 여성문세와 als ast 내용을 같이 교양할수 있도록 합니다.
얄학교를 진행하며, 방북단에게
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1. 자주교류! 그것이 알고 싶다.
1) 낭과 so) 만나면 2, 홍일입니다,
- Asake 바로 낭과 $y 만남입니다.
=o} ofc vol al 임서쓰기, ede al,
\ aid 않은 a gine: +
-선불주고받 7 사업
보의 사주교유 ARS 글 휘여자다고 배위공읍니다 부당으
시기: 대동재나 데중사업식에 모의로 자주교휴 성사극을 합니다. ~ | 고 있르니타. 그려서 7 :
조직발똑 ㆍ 단과대 어학생회, 가이아 생회/부,소모임등을 조적하여 잔앵합니다. See WHA :
Sak: iy dA 가이하는 학우들이 이묵여매생으로 기장해서 나오는 학우들을 직접 발달 수 있누룩 합니다. 4 We he Sets ou Jsvels
그러면서 설세서 wbybop FAAS 느낄 수 있 합니다. 지내고. 놀고, 이야기힌다부면, 정말 서로가 서로 28 이해하고 cia 수 것입니다, 이제껏 너무도
BO! TOR 너무도 구겁고. 어색한 YOR 느껴질 것임니다. ne 글 민폼의 대단설이. Belo! 오는
~ 바로 감과 목의 미남으로 가로막친 통일의 문을 여는 ERE
네용 : 이남의 역데생과 이북 Lo] 여데생이 자주교류를 하기위해 토론하고 준비하고 고민하는 것에서부터 실제
만담까지의 네용을 낚습니다.
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-저도 스연데단제가 Sha oS 여상차주구유-드로 f
-이북 혀성무새관련 형화게이 i ROA to 2) 으리 352 앞으로 어지 않은 S94 JA 합니다.
--- page 2 ---
ㆍ자주교류
$Y 조극의 GAS 남과 욱이 함께 기획하고 Ve 과정입니다.
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우리 남과 북은 반세기 갈라져 살아오면서 함페 츠지 SRGrick 하지만 머지 SES 미래에. 톰일된 조곽에서는 남과 Bol 서로 항제
AiG 어도. 미리 가점의 미 꾸며기! 의해 oioty! St
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BUS! ㄴ:2의 PHS 거떠헤0
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: 또한 통밀 aie! 놓고도 Sao}
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있지만. Sys 시최의 Batol 기성세대로 살아기게 될 것이라는데 Mol 있습니다, 누구
보다도 . URS] 전공영영에서 롱일조국의 미래를 기횟하고
베다,
나 통일 즈국의 미려를 준비6!는 매우
긴요한 Mee ic.
Hela 자주교류 투생의 역사
전여대협 자주교류 UAE 전대협-한종련과 함께 그 역사를 만들어 왔습니다.
중앙의 고민과 잘
한는데 내용마련이 414
의 로
다만 기총 학교단위의 확밤한 교유보다 지역여때혐이나 전여대혐동
시 자주교유를 진행하기 위해서는 공동의 사안마련을 채택하여야
과 북의 체제의 차이에서 오는 여학생운동에 대한 인식이 약간은
남 운 상아하기도 하였고 구체직으로 언대할 수
있는 단위가 부재한 AS 자주교류를 Abel 진행하는대 있어 나서는 facilis 하였습니다. 그리고 더
불어 사주교류라는 것은 90년대 초에서 중반에 이르기까지는 극심한 탄압이 직접직으로 늘어왔기에 진행하더
라도 아주 극비로 ase 것이 대다수였습니다.
이어지민서 27]
만저 45년에서 96년으로
결의하민서 일본군 '위안부'의 문제는 남한안의 문제가 아니기에 남과 s
군 '위안부' Sas 워낙 공감대가 형성되는 부분이 많았기에 광범위한 « 메중의 보위속에서
결투쟁을 고민하게 되었습니다. 이때부터 전여대협의 자주교류투쟁의 대중선
반기에 ㆍ위안부'문제 해결과 이북학생희의 여학생 조 wae 준비하는등의 ‘tt
가 함께 질의를 놀혀내는 과정이 있었고 이후 8월 tag gel
들어온
제안에 여학단위의
상황이 아니었습니다.
전여대협을 세워내는 과정에 일
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42
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고
사업에머한 고민보다 언대항쟁 이후 광폭하게
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매해 맞 ba 투쟁하는 것의 죽설이 되었습니
고유한 사안마련에데한 고면과 주제부족등의
이에 다시 미일제 군국주의 부왁음모 저지에
고 98년 자주교 el 다양한
고민될 수
있는
구 '위안부'문제를 다시 MAR MOR 상정하민서 자주교류를 5
있습니다.
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전징으로 원한다 할 수 없습
게 떨어지 있으면서 변질되었던 민족
건이 다른 상황에서 멀어서 살았기에 일방의 생작과 의
니다, 서로의 사상과 YAS 인징하는속에서 연방징부를
성을 회복하여야 합니다. 이것에 있어 또하나의 조
사만 추장해서는 통
구성 하속 5544 o} 넘
민족에 데해서는 만
족대단걸 사상이 중심이 되어야 합니다. 하기에 자주교큐를 통한 Sada 의식을 고귀시키는 그 eae 전
여대혐은
일론군'위안부'라는 우리민족의 문제로 시작하여 왔던 것입니다.
조선에서 bP Wee 차지하는 여성
ol 사회의
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말고있다. 혀
AAD 곡가징사에 Bes] 함가하고 '있으며 연민경제 여러 otal) 국요한 AVS 하고
에서 대의원으로 사업 하는 여성돌은 전체 대의원수의 20. |프 2
YS 기울였다,
이러한 AS 통하여 남과 북이 Fal) 주제가 아나라 이남만이 Bag 북은 비주체아띠 이남에 오수패야 한
< uel eee 다망면에 질져 우리들에게 주입하려 한 것이다. 자주교류는 이렇게 경건의 의해 주입받았
던 반 이데올로가를 극복하고 묵고의 왕래와 GS 통해 민족와 ass 이룩하고 AMR Barat
논데 그 록적이 있다.
그렇다면 자주교유의 정확한 의미는 Polat sto} 대해서 원척적으로 살퍼보자.
첫째, 자주] 맞헤 남과 룩 만남을 전제로 한 교류라 Y
그리고 해와가
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검고
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남을 맘한다.
EH '자주'라는 의미는 일방의 요구와 강요가 아닌 서로간의 합의에 의해 서로의 설평과 차이를 인정하고
Sas 속예서 합의를 바탕으로 하는 것은 중요한 것이다.
어느 일방이 gales) 치지와 조건 의사를 무서하고 자신의 의사대로만 교류를 전행하려 om 그것은 Sut
설평을 이해하고 조급씩 양보하고 상대의 요구를 귀담아 Be 으면서 할 때 '자주교류'가 BL 있다, 이
남은 이북을 -이북은 이남의 처지와 실정을 고려하여 쌍방의 의사가 통일되는 MAA 전개하고 가장 민족직
2 하는 교류가 진정 조국통일을 RYE 자주교류가 WP 있는 것이다.
강요 가 아닌 쌍방의 함의가 전제 되어야 stay 서로의 aba 차이클 인정하
중심에 놓고 누가 시켜서가 아니라 민족적 관십으로 자주적인 의사에
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괄하는 투생으로 국가보안법 Hak 밀족데탄길 oA 누이네민서
자주적이고 wee 밀거름이 되는 것이다.
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자주 투생은 분단으로 인한 민족직 DHA 민족에 대한 SS Hsp 서로의 사주석인
만남 구하고 그 안에서 7천만 거레의 힘과 자혜를 모아내는 투쟁이다.
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조국반도 전체에서 자주권을 확립하는 두생아다.
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주적원 5 0여개의 - 해거어머니삭업반에사 추가적해택을 Boop 일하고 있다.
EBS '육아일기'…경양의 육아상황 소개
북한은 유아교육옴 어떻게 할까. 평양에도 조기교육과 영재교육의 열풍
이 있을까.
매주 도요일 조 : 소개해온 EBSA _ '육아일기' (오전 9시30분)는 34일 최근 남북
린이 어깨동무 대표단으로 북 돌아온 AMS 한양대교수의 비디오에 담긴 평양의 유아범을 소
하다
붕한은 사회주의 국가담개 국가에서 육아을 책임진다. 평양의 박아소는 위해 괄요휠부터
요일 QUAY Jao} st 어린이들의 숙석은 물론 유아교육까지 발아준나. AAR 위해 교사는 물
방문자을고 의무직으로 위생목과 위생 작용하는 모습이 신선하나.
이들 주(게)탁아소에서는 이린이들의 위한 체계적인 프
'낳은 ub 에서
"높은 반'
반' 이라고도 5
경양시녀 주요
기 교육과 함께 이뤄진다는 gel 이색적이다.
조기 영재교육이 중요시 되기는 서울과 마찬가지. 예체능 영재교육을 실
서는 인민학교 압학연령(8새) 머만의 어린이들을 상대로 발레 합장 악기
이곳에서 만난 다섯 Patel 남자어린이는 고난도의 발레동작을 쉼재없이
임신 vee 케인 각영숙 00는 "북한어런이들은 집단생활에 익숙하다보니 우라 아이들보다 주의럭도 sy
덩치 어색하게 비치지만 룩하에서는 SE 사교육이 오히려 이상할 것" 이라머 -"장
축물 퍼즐
A
ASE 대표
등의 영재조기교육을 실시한다.
반복해 탄목을 자하낸다.
적 유치원인 경성유지원
리 아기들과 Shy 어울림 찬구를 이혜한다는 림 ' 고 주문했다.
자주교유 .
자주교류의 의비에 데해서 이 아이어
우선 교류라는 의미는 서로간의 ㆍ만남을 말한다. 친구들간의 만남, ofS zsh 왕래. 여기에서는 분단의 아픔
고 남과 북 해외의 동포 정년학생들간의 왕래와 만남을 와미란다: 이러한 aes 이떠한 말남이 되어
자주적이란 날말이 BE 것도 단순한 만남이 아닌 호 곡홍일이라는 독직을 이루기 위하여
북 ANSE 속에서 만
것이다.
바로 자주교류란 분단의 원인괴
분단의 원인은 외세에 의하
ofa gee] 의혜 이남에 주둔
Be 것이었다
그리고 Beale 심화는 의: 자주직으로 조
uf aff 이순만 Qf cho} septal 4 aol 겼고 1980닌 허 쟁에서
모순들은 Pe 스스로 만들었다기보다는 외세에 의하여 조사, Gas
Add Saye 그후 soe 국민들의 의식에 민족이라는 개념
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; 1보나는 he
것이 자주
일 는
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거래가 자유롭게 만나지 못하는 속에서 서로의 자주적인 의사와 이해를 모아나갈 수
RYWS 없는 것이 4a 후리의 현실이다
물론 키온적인 민간교 류가 있지만 이는 Bato} 여해와 요구에 따라서 성사 가농성과 Bol 정해져 있다.
하지만 자주교류는 그 폭과 내용이 7친만 겨레를 다 포괄하는 투쟁여기에 조국통일에 주체로의 자기 역할
지향올 밝히는 속에서 각 계급, 개층들이 apres} 처지와 Ay 맞게. APIS 전개할 수 있더. 하키
조국통일에서 Bel 7천만 겨레가 모두다 자주교유 투생의 KA A 수 있으머, 이는
각각의 발깊을과 공동의 Mes 전개할 수 있는 Hele 투쟁이 바로 자주교류인
하기에 자수교류 투쟁이 건민족적인 관적으로 전게되는 이유이다.
ASEM 의석을 ses 두쟁이기 때툰이다.
직접적인
반남이 이려운
인하여
4 2
입장을 갖는 것 그리고 민족직 SERS 중요한 문제
그리고 민족의 중차대한 Bas 서로의
의 cst 연합을 한중
갈라저 사는 것
있다.
교류이든 agate 1
| 입장과 실천을 내오는 BoA 모
나아가서 민족이 하나이라는 것, 우리 ees
것에 대해서 7천만 겨레가 인석할 수
seo] 인대와 연학을 높이내는
에 대해서 탄암을 동반한다. 이리한 was
누쟁속예서 차인하게 ated,
있다라는 성에 대해서 명확히 aah 수 있는 누성이
펀계되이야 한다
창닌학생의 학문적
교양시킬 수 있다.
이 아니라 원래 하나있듯이
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시향을 ual “tal
동해서 우리 민족은 YEE 한
이리한
AAR 계지 와 수 있다라든
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관섬해서
문이나.(적권 +와의 차이장고,
4) 정권의 교류정책과는 절적으로 다른 투생이기 때
AA i > 선빌교류, 장구단일화이다.
평권의 이제와 요구에 맞는 깃이던가, awe 통해서 단제 혹은 가인, 그리고 이리안 모
1게하고 있다.
/류사입을 가지가고 있다.
의 상대에서 서로
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또 uf) 있어서도 아니면 할최직인
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시 게인
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견섬과 spay 일
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회기에 기 건이 면남가
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고 류늘 타고 이
장방의
이해와 교구
아니
이드 Hebel 의사가 중요한 짓이다 아니다. 또한 치음에 수외에서: 표류가 전개뇌자만 삼사직으
소국분탄축 슈 오 호 i ne 의 지향을 밝히고 있는 첫이나.
하기에 가장 BALE 7철만 기레의 요구이고, weal 가장 A OWAL LS 주요한 원척이 뒤는
히나.
자주교류 투생을 Anabel 있어서 원치.
복부하는 투생이아야 한다, 안남
쉬운말이지만 가장 중요한 것이다, 실제 조룩통이에 opel A 되지 못한다밀 그리한 iets 아무런 의
--- page 3 ---
~
은
도 없으며 정권이 전개하는 일반적인 교유와 차이가 없는 것이다. 자유왕래와 전면교유가 가로마히고 - 탄압
에서 이러한 BA 오히리 깊게 할 수 였기에 가장 중요한 원칙이니 절코 훼손되거나 놓
지지말고 BYR) 교류두쟁에서 일관 나가야 한다.
2) Mel 선포 중실의 WIS 극복하여야 하다.
자주교류 AUS 이제 의식의 WAS 넘치 이벅만 징춘의 구체적인 민족대단절을 실현하는 대중운동으로 거
듭나야 한나.
FEAR 나서는 TESS 과경은 제데로 구령하는 것이 소중하며 사업의 생과가 이것에
는 것은. 명확하다. 순간의 고민이라 하너라도 차분하게 조금하지 않게 난위
높여 나가기 위한 장기적인 자기 난위의 게최과 전망을 수립하여야 할 깃이타.
구련빼야 한다.(남북래와의 함작투생의 관점을 명확히 하자.)
ㅣ남만의 또는 이북만의 노릭으로 공동화 nk 있어야만이
능한 _깃이다. 마찬가지로 동 젼개해야 하는 이 Bee
7
한 Ye 가지고 전개될 때 통일
조국통일운동의 st 영역이기에 어느 일방의 노력과 강요에 의해 전개되이서는 안될 깃이머 남
생들이 함께 하는 속예서 전개해야 할 깃이다. 이리할 때 남북 합작투생의 As 들어건
전개함에 있어서 내용과 형식등 교류에 관련된 제반문제들은 남북이 공동으로 고민하고 함께 준
비해야 하는 것이다. :
다시말해 교류의 주채는 이남 또는 이북만이 아니며 남과 북 양자가 교류의 주체인 것이다. 하기에 이남만
의 임장과 그리고 이남의 고민만 전게해서는 안될 것이며 반드시 이북의 입장에서도 Bee 대한
at
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점 .
하기에 남북혜외 서로의 효구와 조건 실정에 Pease 연방제 Aas 긴지해야 할 짓이다.
통일징세에 동의 at 입각하여야 하며 이를 부단히 높여가야 한다.
+ 내용을 재기함으로써
무관한 REZ 전개한다먼 andi
이러한 ‘ia 되지 못하고
모로 인해 우리의 SYR Go Wass 살현되기 어려울 것아머 더불어 남과
있겠지만 개배감안 한
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qe 장구단일화에 귀결되
리 것으로 만들어야 한다, 하기에 Asoo 정부당국은 중간
의 자주교류에 대해 장구단일화 sags 근거로 국개보안범을
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AU OE 많은 과단위에서.여기에 대한 RS 가지고
DASE 사업 추진 Ae 제출하기.
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대규모로 모집합니다. 확생회설에서, 상의설 선전을 통해서 ofa
체체 또는 사업계획서는 작성합니다. 개략석인 내용은 위안소 담사내용, 학숭교류 사업계획, 편지교류 사엄계획, 체육대외 Abeta
의 여러 사엄제획서를 새줄학니다.
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블질석으로 성사할 수 있을 AIL 바로 학우들에게 걸과를 설명하고 이우 사염을 진챙하면 님
숭인되지 않더라도 Solel 않은 사육에 대해서 학우들에제 알리고 Sola! 수 있는 이후의 BES 가시갑니나(이후 계획 a
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이미 자주교류투 go) 대한 저지와 동의를 받아가고 있다. 합범척성은 여기에 잉
국경권이다.
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또한 모든 법적 제도적 반통일장자인 국가보만범
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조국통일은 가능한 것이다.
자주교류투쟁에 있어서 조국통일의 가장 큰 길람높인 징치,군사적인 문세를 HAGE Yo:
하고 정치, 군사적인 Bas 부각시키면 투장의 SAB 마련하는 그리고 이 문새들이 자주교
가는 것이 조국통일에 복무하는 것이다,
정처, 군사적인 문제의 혜결방향에 대한 내용이 없는 교유
주장한느 단순교류와 별반 차이가 없는 것이다. 하기에
공동으로 해결한다는 USS 가지고 교류를 전개해야 할
수 있는 것이다.
기본원착과 방도:
가 아닌 장구나원화,소수가 아닌 대중
동선인 발표 이후에
모색되어야 ab 짓입니다
대어야 합니다.
SER 진행되거나 만나보자라는 차원의 교
2
과거 자주교류사업은 낭룩정년확생들의
한
밀접하게 대중사업화되지 못하는 한계가
최근 교류와 협력의 요구가 높아진만큼 을 AMS th 단위의 특성
싸들어 가야하겠습니다.
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달갑지 않음 것이고 개별난위들을 선빌하는데서도 제한적이고 일방직일 수 있으리라 예상됩니다.
교류를 추진할 ine 세우는 각 학교단위와 단체들과의 상호연개화 연대를 강화해야합니다.
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하다고
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O 저리기간 : 209)
Q 신정서류
하의 및 추그성(데학의 게최혜 맞게)
-지주교류가 젖는
-팍교병 기
-수제들 aa 데히 고민